मदरसों में सुधार: आखिर इस समस्या का समाधान क्या है?

देवबंद। पिछले हफ्ते देवबंद में ‘अल्लामा अनवर शाह कश्मीरी के जीवन और सेवाओं’ पर एक सेमिनार हुआ। जिसमें अमेरिका में रहने वाले देवबंद के एक मशहूर शोधकर्ता और वक्ता डॉ. मुफ्ती यासिर नदीम अल-वाजिदी, अल्लामा कश्मीरी की एक किताब ‘मिर्कत अल-तरीम लि-हुदुसी अल-आलम’ पर एक पेपर पेश किया था। जिसमें इस्लामी मदरसों में सुधार और इस समस्या का समाधान के बारे में जिक्र किया था। इसको लेकर मदरसों के आधुनिकीकरण और इस पर अमल को लेकर एक मजलिश का आयोजन किया गया। जिसमें कई मुस्लिम उलमाओं ने अपने विचार व्यक्त किए। मौलाना जमाली ने कहा कि मदरसों का आधुनिकीकरण का मामला बहुत पुराना है लेकिन उतना ही नया भी है। कड़ी मेहनत से बचने की यह आदत अच्छी नहीं है। “इसी वजह से कई विचारधाराएं खत्म हो गईं हैं। क्योंकि उनके पूर्वजों की किताबों को पढ़ने और समझने वाले लोग खत्म हो गए”। फिर उन्होंने कहा, “हो सकता है कि मेरी शिकायत कुछ लोगों को बुरी लगे, लेकिन मुझे लगता है कि हमारा शैक्षिक पाठ्यक्रम सुधारों के नाम पर कमजोर होने की राह पर चल पड़ा है”। तर्क, दर्शन और शास्त्रीय धर्मशास्त्र (इल्म अल-कलाम) पर किताबों को पहले प्राचीन युग की निशानी बताकर हटा दिया गया। फिर जो कुछ बचा; उसका मकसद दिमाग को तेज करना बताया गया। नतीजा यह हुआ कि जिसका दिमाग जैसा था, वैसा ही रहा, लेकिन मदरसों के ग्रेजुएट धार्मिक बहसों से अनजान हो गए। अल्लामा कश्मीरी के शिक्षा सिद्धांत पर प्रकाश डालते हुए मौलाना अनीसुर रहमान कासमी ने इस बात पर जोर दिया कि मदरसों की शिक्षा प्रणाली का प्रतिनिधित्व संयम, व्यापकता और व्यापक सोच वाली होनी चाहिए। आधुनिक विज्ञान और कई भाषाओं की भी गहरी समझ से भी हम आगे बढ़ सकते हैं। हालात की गंभीरता और भारत के मदरसों और उनके सिलेबस की गिरावट की यात्रा के बारे में, जिस पर डॉ. वाजिदी ने ध्यान दिलाया, या शिक्षा प्रणाली की व्यापकता और संपूर्णता जिसके बारे में मौलाना कासमी इशारा कर रहे हैं। वह यह है कि एक समय था जब हमारे मदरसों में गणित, ज्यामिति, भौतिकी, चिकित्सा और ज्ञान, खगोल विज्ञान, और तर्क और दर्शन की उच्च स्तरीय शिक्षा दी जाती थी। यह समय है जब उनसे सिलेबस में बेसिक अंकगणित, विज्ञान और सामाजिक विज्ञान को शामिल करने की मांग की जा रही है, और वे (उलेमा) हैरान और चिंतित हैं कि क्या करें और कैसे करें। हद तो यह है कि उनके पास अंकगणित, विज्ञान, इतिहास, भूगोल और सभ्यता जैसे विज्ञानों के लिए उचित शुरुआती किताबें और सक्षम पुरुष और महिला शिक्षक नहीं हैं – तर्क और दर्शन की अपडेटेड पाठ्यपुस्तकों और उन्हें आधुनिक आवश्यकताओं के अनुसार पढ़ाने वाले शिक्षकों की तो बात ही छोड़ दें।

मौलाना डॉक्टर साजिद ने कहा कि यह कड़ी मेहनत से बचने की स्थिति है कि उन्होंने तर्क और दर्शन की उन किताबों को भी छोड़ दिया जो दरस-ए-निज़ामी (भारत में मदरसों में एक प्रमुख शैक्षिक पाठ्यक्रम) का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थीं; दूसरी तरफ, नवीनीकरण/सुधार के नाम पर औपचारिकता (खानापूर्ति) की श्रृंखला और सरकारी फंड को ठिकाने लगाने/हड़पने का चलन फल-फूल रहा है। दिल से ज़रूरी सुधारों को स्वीकार करने के बजाय, वे भारी मन से ऐसा कर रहे हैं।

इस्लामी मदरसे निस्संदेह उपमहाद्वीप की शिक्षा प्रणाली का एक बहुत ही महत्वपूर्ण और संवेदनशील हिस्सा हैं। वे इस क्षेत्र की बड़ी आबादी की धार्मिक और शैक्षिक ज़रूरतों को पूरा करते हैं। वे बड़ी संख्या में गरीब और ज़रूरतमंद बच्चों का बोझ भी उठाते हैं, और उनमें से बड़ी संख्या में प्राइवेट पब्लिक पार्टनरशिप का उदाहरण हैं। देश और राष्ट्र के भविष्य की रूपरेखा तय करने में वे क्या भूमिका निभाते हैं। उन्होंने कहा कि इसका अंदाज़ा इस बात से लगाया जा सकता है कि भारत की मुस्लिम आबादी के 20 से 25 प्रतिशत, और कुछ क्षेत्रों में 90 प्रतिशत तक, बच्चों की बेसिक शिक्षा यहीं होती है। लेकिन ज़्यादातर क्षेत्रों में धार्मिक मदरसे बच्चों की बेसिक शिक्षा पर पर्याप्त ध्यान नहीं देते हैं। उनमें प्राथमिक शिक्षा की प्रणाली और स्तर बहुत खराब है। न तो मानक किताबें हैं और न ही प्रशिक्षित पुरुष और महिला शिक्षक। बच्चों में बेसिक शिक्षा की यह कमज़ोरी उनके भविष्य की संभावनाओं और देश और राष्ट्र के हितों पर बड़े पैमाने पर असर डालती है। ये मदरसे, ज्ञान को बढ़ावा देने के केंद्र बनने के बजाय, आसान धंधे का ज़रिया बन गए हैं। मदरसों से पढ़े-लिखे लोग मदरसों और मस्जिदों को ही अपना एकमात्र सहारा बनाते हैं; वे जीवन के किसी और क्षेत्र में जगह बनाने में सक्षम नहीं होते। अधिकार पाने, प्रतिनिधित्व करने और समाज में सम्मानजनक स्थान पाने के लिए गुणवत्तापूर्ण शिक्षा कितनी महत्वपूर्ण और ज़रूरी है। किसी भी लोकतांत्रिक राज्य में प्रतिनिधित्व, सुरक्षा और प्रगति को कोई भी समझदार व्यक्ति नज़रअंदाज़ नहीं कर सकता।